2017/11/26 玉雕大师艺术网
被誉为小地玉种、收藏新贵的辽宁河磨玉在近几年的各大评奖中次凭借高颜值斩获无数，不鸣则已一鸣惊人，再次焕发生机的河磨玉从红山文化一路走来，神秘的面纱起起落落，终因其夺目的姿色在和田玉市场中稳占一隅。
史料记载，1983年在海城小孤山仙人洞人类洞穴遗址中，出土了距今1.2万年前的3件透闪石类玉砍砸器，这些玉器制品后经鉴定均为河磨玉。小孤山仙人洞背靠青云山，波涛汹涌的大河水从山下流过，这条河正是出产河磨玉的海城河，河磨玉原生矿也正遍布在小孤山南、北麓。
河磨玉的使用历史可追溯到红山文化，发源于东北西部，起始于五、六千年前的农业文明，是华夏文明最早的文化痕迹之一。
早期的泛红山文化出现于距今约9000年的小河西文化，是目前发现东北地区最早的渔猎、农耕原始文化。红山文化的居民主要从事农业，还饲养猪、牛、羊等家畜，兼事渔猎。细石器工具发达，细石器中的刮削器、石刃、石镞等器物，小巧玲珑，工艺精湛。玉雕工艺水平较高，制作为磨制加工而成，玉器有猪龙形缶、玉龟、玉鸟、兽形玉、勾云形玉佩、箍形器、棒形玉等。据考古统计，红山文化的玉器已出土近百件之多，其中出土自内蒙古赤峰红山的大型碧玉C型龙，周身卷曲，吻部高昂，毛发飘举，极富动感。
红山文化图腾性玉器反映了红山先祖的生产、生活、生育和生灵这“四生”情况。可以说，红山文化的每一件玉器均是“四生”的反映。从出土玉器实物上看：以蛇为原型的龙，以猫头鹰为原型的凤，组成了玉龙、玉凤系列。由此推断，龙和凤是黄帝部族的最高图腾，玉龙玉凤是红山最尊崇的玉器。
玉器的起源是装饰，玉器的使用从萨满文化发展到族权、神权、兵权的象征，很多玉器是原始礼器，一些动物的造型是氏族的图腾。玉器的使用和丧葬的礼仪是红山文化的一大特点。
红山文化的发现，使西拉沐沦河流域与黄河流域、长江流域并列成为中华文明的三大源头；红山文化与良渚文化是中国古代两大玉文化中心。红山文化全面反映了中国北方地区新石器时代的文化特征和内涵，而红山文化的玉器多是选材河磨玉料，不得不感慨，河磨玉的起源本就根正苗红，如今的瞩目当属实至名归。（辽宁河磨玉）
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编辑：张雨
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