2017-7-12 中国玉雕大师网 作者：刘一
西方的宝石，中国的玉石，在各自的文化中，都带有神秘的信仰和精神的付托。而且，还带着宗教和政治的色彩。
西方神话中认为宝石有着神秘的魔力，代表着不同的魔幻力量。所以，西方的魔法故事，也总是少不了宝石这个主角：欧美产的魔幻电影中，女巫总是通过一个水晶球透视未来;在一柄具有神奇力量的宝剑手柄上，也总是镶嵌着如火的红宝石。不同月份出生的人，也都有自己的诞生石，他们认为诞生石能带给自己好运。宝石在西方还一直是权力和地位的象征。曾经驰骋全球，号称“日不落帝国”的英帝国王冠，就是用各类宝石镶嵌。富丽堂皇，昭示着至高无上的权力。
西方人所热爱的宝石，仅仅指那些色彩瑰丽、晶莹剔透、坚硬耐久、稀少，可琢磨成首饰的单矿物晶体。钻石、红蓝宝石、祖母绿是最具价值的宝石。中国人所热爱的玉石是具美观、耐久、稀少和工艺价值的矿物集合体。
宝石璀璨的光芒也符合西方人张扬、乐意凸现自我的民族性格特点。与宝石的炫目相比，玉石则温润、低调，但又不失美丽，符合中国人几千年来形成的内敛、含蓄、温和、折中的民族性格。
在西方也有宝石文化中，西方人喜欢钻石、红宝石、绿宝石等，西方的宝石文化多从理性出发，注重它的形成机理和结构美，多逻辑思维，少形象思维，多科学探索，少人文沉淀。
其实珠宝，不管是生于水中的珍珠、珊瑚，还是生于砂石中的金、银、宝石和玉石，它们都是自然界赐于人类的物质财富，本身无所谓文化。然而，珠宝一旦被人类利用,制作成了珠宝首饰品，它就成了一种社会产品，并具有强烈的社会属性，社会属性是珠宝文化的关键所在。也就说珠宝首饰具有了社会属性,也就可以说它带有了文化的色彩。 珠宝文化是指在历史长河中，珠宝由于被人类认识使用，而使其内部所蕴含的有关人们的宗教信仰、哲学思维、审美情趣、道德情操、价值观念以及珠宝与政治、经济、风俗习惯的关系。珠宝首饰成为社会产品，不仅预示着它成为人类审美的对象，而且还包含了作为商品，在社会中流通、交换、增值等而引起的经济学意义。
中国的玉文化 就象西方人之于宝石一样，中国人认为玉石具有神奇的力量。无论是道家、儒家、佛家都认为神灵的玉给予力量和智慧，并以达到平安的人生。玉佩中的玉佛、玉观音、福豆等题材，都体现了玉器祭礼、避邪、护宅、护身等文化元素。玉器在古代还具有鲜明的地位等级、政令、战争、财宝等特点。在汉代的时候，使用玉器是王宫贵族们的专利。诸侯王丧葬时，都会穿上专制的金缕玉衣。象征皇权的印章，也是玉石雕刻，称为“玉玺”。
玉，这种美丽的石头，我们的古人认为是上天的恩赐，她通灵，能够接通天地。长期为皇家和贵族所垄断，平民不能染指。
中国人接受和学习西方文化远甚于西方人接受和学习中国文化。目前中国人完全接受了珠宝，但西方人并未接受中国的玉文化。幸运石、诞生石之类的说法充满年轻人的脑袋，以为时尚。因着那句“钻石恒久远，一颗永流传”的经典广告语，钻石戒指更是成为城市年轻人结婚不可或缺的家当。而玉石还是中国的玉石。缅甸作为世界上最大的翡翠产地，90%的翡翠原料被中国买家买走，80%的翡翠原料在中国内地加工。
可喜的是，中国人已经慢慢回归自己的玉石文化了。不但老年人越来越多地佩戴翡翠手镯，年轻女孩也越来越青睐翡翠手镯。经济的发展，生活的富裕，会对中国玉石文化的传承提供更加丰腴的土壤。
从玉文化看中国人审美倾向——淡雅之美。中国历来把玉作为美的理想。玉，，即 “绚烂之极归于平淡”的美。可以说，一切艺术的美，以至于人格的美，都趋向玉的美：内部有光华，但是含蓄的光彩，这种光彩是极绚烂，又极平淡。中国人追求玉石的微茫，而不是宝石的璀璨夺目。远古时代，人们在用石器做工具时发现玉比一般石头优越美观，玉含蓄坚韧，温润莹泽，它既不像宝石那样清澈透明，一眼望穿，也不像石头那样浑浊不透，坚硬干脆，它含蓄内蕴，生动而富有灵性，这些都与史前人们内心的一种愿望、一种内涵相吻合，为文明时代华夏民族所继承。玉就是我们的祖先找到的最能代表中华民族性格、文化和理念的物质载体，所以说中国人喜欢含蓄祥和，属内向型，而西方人喜欢透明，一目了然，属于外向型的。这就是中西方文化最大的差异。
淡雅之美追求玉石的微茫，木质的温暖，山水的清澈，女性的柔美，追求一种超稳定的娴静、平和的心绪。这和我们的生活方式相关。中华民族生活节奏缓慢，四时有序师法自然，日出而作，日暮而息，但求温饱，不尚奢华。而西方游牧民族渴求飞动之美，动感之美。性格奔放热烈。
和西方的逻辑思维不同，它是以形象思维为中心的，这就形成了中国人善于运用直觉思维来表达思想。像易经老子中经常见到。中国人的比类取象思维是天人合一的思维框架，而西方从古希腊开始就是天人两分的。主张把宇宙和自然看称人类征服的对象。
东方设计重视“传神”，强调抓住意境、夸张特点，同时注重表面的装饰，追求淡雅、内敛，的设计风格。符合了东方人的含蓄、细腻的性格特点。而西方人是理性主义者，在设计中，往往会理性在前感性在后。做事追求逻辑，因此在首饰造型上，西方人讲究结构处理和材质的运用,几何手法与理性的设计特点充分显现出西方首饰风格。但无论哪种风格，对美的追求始终如一，说到底，中国的源头是权力文化，西方是财富文化。
所以，中国玉文化及产业应以迁求他人的方式融入世界，以推销自己的方式赢得市场。在与西方宝石文化的交流融合中，应正确引导东西方宝玉石文化和产业的发展，抓住创新这个中华民族的灵魂，才是中国宝玉石走出国门，走向世界的必由之路。 (幕后投资)
欢迎关注中国玉雕大师网编辑部微信
编辑：路野
免责声明：本文仅代表作者个人观点，与本站无关。其原创性及文中陈述文字与内容未经本站证实，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。
