2016-10-12 中国玉雕大师网 作者：李京光
柯少雄大师作品
中国人喜欢玉，历史足够久远。究其缘由，主要还是因为我们喜欢玉的美好寓意。如果用一些优美的词汇来形容，光以金字开头的就不胜枚举，让人眼花缭乱。诸如金玉满堂、金玉良言、金枝玉叶、金玉其外、金口玉言、金科玉律……等等，不胜枚举。这里既有表现人的，又有表现事物的，可谓是妙趣横生，充满了人文情怀。
谈到玉，就不能不讲到它的象征意义。其实，在中国人的心目中，玉的象征意义绝对是够档次。比如说，纯洁、高贵、瑰丽、华美等。甚至，还包括现在一些人追求的所谓“白富美”和“高大上”。由此可见，我们的古人是非常有眼光、有品味、有追求的思想者。
实际上，在中国古代的诗歌中，玉就常被一些文化人用来形容和比喻一切美好的人或者事物。例如唐朝大诗人杜牧就有一首脍炙人口的诗，叫做《寄扬州韩绰判官》，其中最为知名的一句为：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。这里用一个简单的“玉人”二字，即可借以形容美丽纯洁的少女，又可比喻风流俊美的才郎，充满了诗人对故友的调侃意味，为整首诗歌增添了不少的情趣儿，让人没少的感怀。
在中国古时候，通常形容美丽的女人会用“玉女”二字，而形容帅气的男人多用“玉郎”二字。其实，说一个女人貌美如花，不但古人喜欢用玉女来形容，我们今人也喜欢用。而形容一个男人英俊潇洒，却很少有人将其形容成是玉郎。不过，古人却常会这样去表现。唐朝诗人元稹在他的《送王十一郎游剡中》就曾写道：“想得玉郎乘画舸，几回明月坠人间。”
所以，在我看来，无论是玉女还是玉郎，抑或是玉人，都是古人借玉之美好寓意，来抒发情感、陶冶生活的最好体现。而今人少用“玉郎”二字，或许更多的是从习惯上考虑的吧。不管怎么说，玉，这种珍贵的尤物影响了我们中国人的生活，还有价值不低的审美。这种稀缺之物看似简单，实则充满了力量——那是一种看不见、却可以穿透你我心扉的力量！
欢迎关注玉雕大师网编辑部微信
编辑：张雨
