前言：玉雕艺术的创作过程
不仅仅是创作者技术水平、雕刻技艺的体现，更体现了创作者的艺术修养。在当代，社会对文化艺术创作的重视程度不断提高，玉雕艺术创作也得到了进一步的发展。新时代的背景之下，玉雕艺术创作也呈现出了新的特点，艺术手法上也有了一定的突破，尤其是在留白艺术手法的应用上呈现出新的效果。
希望通过本文的介绍能够给玉雕艺术创作带来一些启示，并促进玉雕艺术的进一步发展。
一、当代玉雕艺术创作特点
1、当代玉雕艺术创作的时代性特点
时代是处于不断地发展以及不断地进步中的，玉雕艺术的发展历程与时代的发展也有着密切关系。我国玉雕的历史比较久远，发展到今天自然和古代的创作有不同之处。玉雕艺术的创作不管是从艺术创作来看，还是从收藏、购买等行为来看都具有时代性的特征，创作者生活于当下的时代氛围下，创作思维自然具有当下时代的特征。
当代玉雕的设计及创作要以时代为基础，了解当今时代人们的审美情趣，了解当今时代人们的精神文明需求，了解当今时代的市场需求。
2、当代玉雕艺术创作的艺术性特点
艺术在各种形式表现中是相通的，各种艺术表现形式的审美特征基本上也是相通的。玉雕艺术不论是从创作过程还是从创作成品来看，都具有艺术性特征。
首先，玉雕艺术的创作过程是具有艺术性特征的，雕刻者在进行玉石雕刻时是对艺术的一种表达，通过艺术手法和雕刻技艺来进行表现。
3、当代玉雕艺术创作的创新性特点
这些年来，翡翠与和田玉两大玉石是玉雕行业内的主要材料。
艺术家在进行玉雕艺术创作时选择材料的局限性有所突破，玉雕材料的选择更加具有多元化，以此更好地呈现作品。在表现形式上越来越前卫，越来越具有现代化特征，与传统的表现形式有很大的区别。
在玉雕主体文化创作上也有很大的突破，不仅对传统的中国玉雕文化进行了继承发展，进一步弘扬了中国传统的玉雕文化，也对国外雕刻艺术文化进行了一定的借鉴，从而实现玉雕艺术创作的创新[1]。
4、当代玉雕艺术创作的文化性特点
任何艺术创作都体现出了一定的文化特征，玉雕艺术创作也不例外。玉雕艺术创作是以文化为基础背景的，因此也存在一定的差异性。
在玉雕艺术创作中，应把文化思想注入到作品中，让作品体现出作者的思想。
创作玉雕作品要留“魂”，把历史、文学、诗歌、哲学等文化形式都融入到玉雕作品里。
玉雕艺术创作并不是单一的，它是不同文化形式的融合体，艺术家在艺术氛围之中，受到不同艺术形式的熏陶，创作出来的作品自然也体现出了其他形式文化的影响。
二、当代玉雕艺术创作中的留白艺术
1、虚实结合的艺术创作
玉雕的设计可以说是一个在玉石上作画的过程，下笔处为实而留白处为虚，图案在留白中彰显主题，这种留白使图案充满活力，加深人们对美的感观。
通过虚实结合的创作手法，展现出玉雕作品的立体感，同时又留有余地，给观赏者更多的思考的想象空间。虚处的留白也对实处的雕刻有着衬托的作用，更加体现出玉石雕刻艺术的美好。
需要注意的是，虚实结合的比例一定要掌握好，既不能够多度留白，实处也不能够过于满溢，掌握好适度原则[2]。
2、天然与雕琢结合的艺术创作
玉只能雕不能塑，玉雕在制作过程中只能是一点点的抠除，是不可逆的减法，对留白的设计要求极高，留白不仅能够使作品外在美观并能拓展意境，同时也可以彰显出玉质之美。
留白的处理其实体现出了玉石的天然之美，这种质朴的美感与细细雕琢部分精致的美感相互映衬，既保留了自身的特点与美感，也将对方美的特征表现到极致。
其次，天然玉雕琢结合还体现在对玉石原有的质感、美感的把握上，在雕刻的过程中，以最大程度展现玉石本身的美感，做到天然与雕刻的结合。
3、局部与整体结合的艺术创作
一件玉雕艺术创作作品是一个整体，也是由不同的局部组成的，整体和局部必须做到和谐统一。
玉雕上的留白必然是整体作品中的局部，恰到好处的留白会让作品更加赏心悦目，侧重于留白与整体玉雕作品的展现，玉雕中的留白得当是整体作品不可缺少的必要美感。
整体和局部的关系相对来说更加注重统一性，不管是在创作手法和表现来看，局部可以有其特点的部分，但必须符合整体的风格。
也就是说，局部的留白要与整体玉雕作品有所呼应，不能突兀。
三、结语
综上所述，当代玉雕艺术的创作取得了一定程度的发展，发展成果也比较显著，呈现出与传统玉雕创作不同的艺术特点，在创作手法以及表现手法上也取得了比较大的突破。
玉雕作品是商品、收藏品更是艺术品，在创作过程中对于其艺术性的表达还需要艺术家、玉石雕刻家的进一步探索，也需要结合当下的时代特征，呈现出具有时代气息，展现创作者文化底蕴的作品。
参考文献：
[1].时胜勋．从西方化到再中国化———中国当代艺术的文化身份［Ｊ］．贵州社会科学，2016，226（10）：112－124．
[2].金瑛、王海涛、陈义．浅析当代玉雕艺术创作手法[J］．宝石和宝石学杂志，2016,18（03）：116-118.
作者简介：
尚玉玲，回族，1970年出生于新疆石河子143团。
1992年进入河南沈丘玉雕厂，跟随厂长张挺和商文仲大师学习人物雕刻技法。1994年去安徽蚌埠学习仿古件制作。1995年至今在广东揭阳发展。后拜宋建国大师为师。
2003年正式成立个人工作室。
2014年获得“中华玉雕工艺师”称号。
2015年获得“中华玉雕工艺大师”称号。
2015年获得河南省“玉石雕刻大师”称号。
2015年获广东揭阳“工艺美术大师”称号。
2015年获得国家高级技师职称。
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编辑：张雨
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