2018/11/8 玉雕大师网
有人说：“天之石，玉之琢。人如玉，玉如品。”
读人，是读人品，人品尊贵者才可行天下。雾里看花，花更美；玉中看人，人更真。
玉雕大师方志平
方志平从木雕到玉雕，在几十年的学艺生涯中饱受了生活的磨难，也尝尽了世态的炎凉和人情的冷暖。虽然屡受挫折，而始终意志顽强，克服重重困难，探索攀登玉雕设计、制作的艺术高峰。
在琢玉过程中，方志平慢慢悟出了人和玉之间的道理：“人品当如玉品，玉乃纯洁质朴之石，我们做人做事甚至做企业都应该这样。”所以，他淡泊名利，把所有精力都花在探究文化、钻研技术和实际操作中。
方志平作品《枫桥夜泊》
中国玉雕技术经过几千年的不断探索和积累，在北京、扬州、上海、广州等地，相继成立了玉雕工厂，并形成了“北派”、“海派”、“扬派”、“南派”四大流派，或古朴典雅或玲珑生动，自由传承，各具特色。
方志平汲取了古代传统技艺之精华，结合北派玉雕庄重大方，古朴典雅的特点及南派造型丰满，呼应传神，工艺玲珑的特长，将素描、国画、文学、诗词、书法等姊妹艺术巧妙的融合在一起，技高艺精，塑就玉品精魂。
方志平作品《心游太玄》
“玉不琢不成器。”稀世罕见的玉石，需要工匠的精心打磨才终成大器，才能显示其君子之性。
方志平深知，在艺术这条漫长的道路上，稍一松懈，都会被时代所抛弃。要想跟上时代步伐，研究出好成果，要耐得寂寞，不被名利所诱惑。于是他不断努力提高修为，扎根传统文化艺术，并结合腾冲独特的历史文化和对腾冲翡翠产业现状的思考，开拓创新，勤勤勉勉。
“我不属于南派，也不属于北派，我学习各家各派的精华，以文化为根基，用灵感赋予玉石生命和灵魂，才是我所追求的。”方志平如是说。
方志平作品《风雾菩提》
文化是玉雕的灵魂。
古时玉被看做是珍宝，象征着美好，如玉者，皆具仁、义、智、勇、洁之情操，在吸收了博大精深的玉雕文化精髓，研究了腾冲历史文化发展，探索了翡翠艺术和区域文化的深层次关联后，方志平也形成了属于自己的玉雕理念——文化玉雕。
他认为翡翠与文化的结合，是他进行玉雕的源源不断的灵感来源。“真正的雕刻师能够体会玉石的心境，更能听懂翡翠的声音”，这是方志平玉雕技艺与众不同之处，更是他成功的关键所在，“读懂玉石文化，以心注入翡翠”。他能够根据翡翠原料自身的特质，将外在美感与内在文化充分结合，为其注入灵魂，精心雕琢之后，赋予它非凡的生命。
方志平作品
雕刻时，方志平紧紧抓住三个方面：
第一，因料施雕，老玉雕师常说“剜脏去绺”指的就是突出玉的自然美。方志平拿到一块翡翠原石，往往会观察很久，琢磨着它的形态和色彩，考虑如何发挥色彩的特点，避开先天的缺点；
第二，自然美与艺术性的完美结合，对于方志平来说，每一块翡翠，都是美丽的，只是需要如何去看待它，没有把一块翡翠雕刻好，说明玉雕师的水平不够。玉雕师的任务，就是要尊重原料，保留自然美，当然，更通过玉雕师的眼光，提升自然的美，使之成为艺术品；
第三，为作品注入灵性和寓意，这是方志平最为看重的，文化元素在他《盛世慈悲》等作品中被体现得淋漓尽致。
在行业打拼几十年，如今方志平已经成为业内前沿的玉雕艺术大师，多年玉雕的经验和理论的总结，让他得到了超人的翡翠智慧。
方志平作品
玉雕事业练就了方志平淡然的心境，通透、坦荡，却又不失内涵与修为，时光磨砺与潜心修炼终成慧心巧匠，2016年10月，方志平在第二届中国玉石雕艺术大师评选中脱颖而出，获得了“中国玉石雕艺术大师”称号。
“时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。”这是麦金西的名言，经典的作品经得起时间的评判，大师也需要岁月的蹉跎磨砺，方志平历经岁月历练，用其慧心巧思和对历史文化的独到见解，开创独树一帜的艺术风格。
现在，由他带领的团队，正在腾冲翡翠加工基地内设计、创作腾冲文化系列翡翠艺术作品，方志平把腾冲的历史文化和自己的艺术品位相结合完全都融入到作品当中去，该系列作品将是腾冲历史文化的艺术容器。该系列作品又将是方志平大师率腾冲翡翠加工基地带给腾冲人民，以及玉雕界乃至整个翡翠行业一份分量十足的礼物！
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编辑：张雨
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