林小勇:传统、变化、出新——论玉雕佛像创作

2020/10/21 玉雕大师艺术网 作者:林小勇

我出生于中国玉都广东揭阳,这里是一个传統的玉器雕刻之乡——乔林乡,从小耳濡目染到真正入行,从孩提时的懵懂到如今略有所悟,深深感受到传统文化无时不在对现代玉文化的影响。博大精深的中国传统玉文化,将永远是现代玉雕创作的源泉。


本人创作选用的材料主要是和田玉。由于近年来的过度开采,和田玉资源越来越稀缺。所以,在创作中要改变传统的风格寻求突破,因材施艺,创新思路,向高端方向发展。

一、动态结构改变

佛像形象除了供人们膜拜的双腿交叉的结跏趺坐式,其他形式的佛像是可以作动势变化的。我现在每一块石料都要经过无数次观察、无数次的画图,反复修改、比对,是随形造势还是随彩巧雕,都要做到心中有数。


我在人物动态的玉雕创作尝试中,观音菩萨和罗汉形象做得较多,观音像的设计重点主要在形体方面,探索S形线在菩萨形体设计中应用,改变传统的整体较丰满的观音形体设计。


我雕琢的罗汉形象也以现实生活中的人物形象加以夸张变化而来,形态较为自由,他们坐卧俯仰,喜怒悲乐,或挠痒或抱膝,或沉思或远跳...... 虽不能说是千姿百态,也生动传情,人见人爱。

二、情感色彩表露

历史在发展,时代在变迁,作为从事玉石雕刻的一员,也应顺应时代发展,向宋代艺术家学习,创作出入世的佛像作品。


大家知道,人的感情变化主要由五官完成,笑容与眼神都是不容忽视的,所以在玉雕观音的五官雕刻时要细致、走心,其体量不大,一般高不盈尺,人们是以平视的角度观赏菩萨,如果像庙堂里的观音眼睛俯视角度过大,菩萨会出现睡样形象,将大大减少菩萨与观者的感情交流。


我雕刻的观音菩萨脸形长圆,两颊丰满,柳叶弯眉下双目微睁,弯月形的上眼线头尾部刻划较细,中间稍微加粗,外眼角微微上扬,这样的眼形有不易觉察的笑意,既端庄安详又极具艺术美感。在雕刻嘴形时以嘴唇稍抿嘴角轻扬出现,这样的表情既有菩萨的慈祥,也有女性的柔美,反映出了一种境界,这种境界体现了菩萨的一种内涵:自信、自尊,永恒、超越,正大光明、自在圆满。

三、性格特征刻划

要将人物的性格特征表露得心应手,最好是用故事来充实。单纯的人物玉雕作品内容较单一,没有个性特征。要设计和刻划好有故事的玉雕作品,首先要选择贴近生活的题材,感情色彩自然而然就会表露出来,人物的性格特征也能体现出来。如《送子观音》《提篮观音》《观音赏莲》《乘龙观音》等,这些题材因故事内容不同,观音也有不同的表情和不同的性格特征。


从单纯的玉雕人物作品到有故事内容的作品,是一次质的提升。所以,在创作有故事内容的作品时必须考虑到人物的性格。设计好人物的动态,刻划好人物的表情以及作品中人与人、人与物的呼应关系,这样才能把有情感的故事表达清楚,作品才会更美,更引人注目。


欢迎关注玉雕大师艺术网编辑部微信


编辑:张雨

免责声明:本文仅代表作者个人观点,与本站无关。其原创性及文中陈述文字与内容未经本站证实,请读者仅作参考,并请自行核实相关内容。



上一篇:闫冬旭:我从巧与俏及分色三个工艺上展现翡翠的文化魅力

下一篇:任浩:关于玉石、艺术与生活的思考

相关文章
推荐阅读